The Hungry Tongue. La Lengua Hambrienta
The Hungry Tongue
How hungry is your tongue? What tastes does it crave?
Breakfast, lunch, dinner, snacks, drinks, sweet, sour, spicy, hot, cold, milk, desserts, eggs, grains, fruits, fish, vegetables, flesh, candy.
Menus, recipes, farms, slaughterhouses, restaurants, fast food, supermarkets, refrigeration, trucking, railroads, planes.
Stoves, ovens, griddles, pans, pots, toasters, blenders, knives, forks, spoons.
Electricity, gas, wood.
Starvation, obesity, cravings, addiction, vomit, disease, energy, strength, weakness, bloating, flatulence.
All for the hungry tongue!
Does the hungry tongue allow me to skip a meal, not eat for a day?
Does it allow me to eat healthy, wholesome foods?
Does the hungry tongue ride me like a pack animal?
The body and its senses are meant to be used in the service of the Supreme Person.
The hungry tongue can be used as an example.
Different tongues correspond to a different consciousness of the living being.
· Hog tongue attracted to stool and garbage
· Cow tongue attracted to grass and grains
· Tiger tongue attracted to flesh
· Parrot tongue attracted to sunflower seeds
· Shark tongue attracted to fish
· Anteater tongue attracted to ants
· Human tongue in mode of goodness attracted to nourishing foods, sweet, juicy, fattening, and palatable
· Human tongue in mode of passion attracted to foods too bitter, too sour, salty, pungent, dry, and hot
· Human tongue in mode of ignorance attracted to foods cooked more than three hours before being eaten, which is tasteless, stale, putrid, decomposed, and unclean
Bhagavad-gita 14.8-10 Foods in the mode of goodness increase the duration of life, purify one's existence and give strength, health, happiness, and satisfaction. Such nourishing foods are sweet, juicy, fattening, and palatable.
Foods that are too bitter, too sour, salty, pungent, dry and hot, are liked by people in the modes of passion. Such foods cause pain, distress, and disease.
Food cooked more than three hours before being eaten, which is tasteless, stale, putrid, decomposed, and unclean, is food liked by people in the mode of ignorance.
PURPORT The purpose of food is to increase the duration of life, purify the mind and aid bodily strength. This is its only purpose. In the past, great authorities selected those foods that best aid health and increase life's duration, such as milk products, sugar, rice, wheat, fruits and vegetables. These foods are very dear to those in the mode of goodness. Some other foods, such as baked corn and molasses, while not very palatable in themselves, can be made pleasant when mixed with milk or other foods. They are then in the mode of goodness. All these foods are pure by nature. They are quite distinct from untouchable things like meat and liquor. Fatty foods, as mentioned in the eighth verse, have no connection with animal fat obtained by slaughter. Animal fat is available in the form of milk, which is the most wonderful of all foods. Milk, butter, cheese and similar products give animal fat in a form which rules out any need for the killing of innocent creatures. It is only through brute mentality that this killing goes on. The civilized method of obtaining needed fat is by milk. Slaughter is the way of subhumans. Protein is amply available through split peas, dhall, whole wheat, etc.
Foods in the mode of passion, which are bitter, too salty, or too hot or overly mixed with red pepper, cause misery by producing mucous in the stomach, leading to disease.
Foods in the mode of ignorance or darkness are essentially those that are not fresh. Any food cooked more than three hours before it is eaten (except prasādam, food offered to the Lord) is considered to be in the mode of darkness. Because they are decomposing, such foods give a bad odor, which often attracts people in this mode but repulses those in the mode of goodness.
Remnants of food may be eaten only when they are part of a meal that was first offered to the Supreme Lord or first eaten by saintly persons, especially the spiritual master. Otherwise the remnants of food are considered to be in the mode of darkness, and they increase infection or disease. Such foodstuffs, although very palatable to persons in the mode of darkness, are neither liked nor even touched by those in the mode of goodness. The best food is the remnant of what is offered to the Supreme Personality of Godhead. In Bhagavad-gītā the Supreme Lord says that He accepts preparations of vegetables, flour and milk when offered with devotion. Patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyam. Of course, devotion and love are the chief things which the Supreme Personality of Godhead accepts. But it is also mentioned that the prasādam should be prepared in a particular way. Any food prepared by the injunction of the scripture offered to the Supreme Personality of Godhead can be taken even if prepared long, long ago, because such food is transcendental. Therefore to make food antiseptic, eatable and palatable for all persons, one should offer food to the Supreme Personality of Godhead.
The hungry tongue is brought under control and purified by offering foods in the mode of goodness to the Supreme Lord and then the tongue partakes of the prasadam or the mercy of the Lord.
This process of sadhana bhakti can be applied to all actions of the senses by offering those actions and their fruits to the Supreme Lord. In this way, no karmic reaction is produced. The living being becomes purified and eligible to enter the spiritual dimension.
La lengua hambrienta
¿Qué tan hambrienta está tu lengua? ¿Qué sabores anhela?
Desayuno, almuerzo, cena, meriendas, bebidas, dulces, agrias, picantes, calientes, frías, leche, postres, huevos, granos, frutas, pescado, verduras, carne, dulces.
Menús, recetas, granjas, mataderos, restaurantes, comidas rápidas, supermercados, refrigeración, camiones, ferrocarriles, aviones.
Estufas, hornos, planchas, sartenes, ollas, tostadoras, batidoras, cuchillos, tenedores, cucharas.
Electricidad, gas, leña.
Inanición, obesidad, antojos, adicción, vómito, enfermedad, energía, fuerza, debilidad, hinchazón, flatulencia.
¡Todo por la lengua hambrienta!
¿La lengua hambrienta me permite saltarme una comida, no comer por un día?
¿Me permite comer alimentos sanos y saludables?
¿La lengua hambrienta me cabalga como un animal de carga?
El cuerpo y sus sentidos están destinados a ser usados al servicio de la Persona Suprema.
La lengua hambrienta puede usarse como ejemplo.
Diferentes lenguas corresponden a una diferente conciencia del ser vivo.
• Lengua de cerdo atraída por las heces y la basura
• Lengua de vaca atraída por la hierba y los cereales
• Lengua de tigre atraída por la carne
• Lengua de loro atraída por las semillas de girasol
• Lengua de tiburón atraída por los peces
• Lengua de oso hormiguero atraída por las hormigas
• Lengua humana en modalidad de bondad atraída por alimentos nutritivos, dulces, jugosos, engordantes y sabrosos
• Lengua humana en modo de pasión atraída por alimentos demasiado amargos, demasiado ácidos, salados, picantes, secos y acres.
• La lengua humana en modo de ignorancia atraída por los alimentos cocinados más de tres horas antes de ser consumidos, que es insípido, rancio, pútrido, descompuesto e impuro
Bhagavad-gita 14.8-10 Los alimentos en la modalidad de la bondad aumentan la duración de la vida, purifican la existencia y dan fuerza, salud, felicidad y satisfacción. Estos alimentos nutritivos son dulces, jugosos, engordantes y sabrosos.
Los alimentos que son demasiado amargos, demasiado agrios, salados, picantes, secos y acres, son del agrado de las personas en las modalidades de la pasión. Tales alimentos causan dolor, angustia y enfermedad.
La comida cocinada más de tres horas antes de ser consumida, que está insípida, rancia, pútrida, descompuesta e inmunda, es comida que le gusta a la gente en la modalidad de la ignorancia.
SIGNIFICADO El propósito de la comida es aumentar la duración de la vida, purificar la mente y ayudar a fortalecer el cuerpo. Este es su único propósito. En el pasado, grandes autoridades seleccionaron aquellos alimentos que mejor ayudaban a la salud y aumentaban la duración de la vida, como los productos lácteos, el azúcar, el arroz, el trigo, las frutas y las verduras. Estos alimentos son muy apreciados por quienes están en la modalidad de la bondad. Algunos otros alimentos, como el maíz horneado y la melaza, aunque no son muy sabrosos en sí mismos, pueden volverse agradables cuando se mezclan con leche u otros alimentos. Están entonces en la modalidad de la bondad. Todos estos alimentos son puros por naturaleza. Son bastante distintos de las cosas intocables como la carne y el licor. Los alimentos grasos, como se menciona en el versículo ocho, no tienen relación con la grasa animal obtenida por matanza. La grasa animal está disponible en forma de leche, que es el más maravilloso de todos los alimentos. La leche, la mantequilla, el queso y productos similares que dan grasa animal en una forma que descarta cualquier necesidad de matar a criaturas inocentes. Es solo a través de la mentalidad bruta que esta matanza continúa. El método civilizado para obtener la grasa necesaria es la leche. La matanza es el camino de los subhumanos. Las proteínas están ampliamente disponibles a través de los guisantes partidos, la lenteja, el trigo integral, etc.
Los alimentos en la modalidad de la pasión, que son amargos, demasiado salados, demasiado picantes o demasiado mezclados con chile rojo, causan malestar al producir mucosidad en el estómago, lo que provoca enfermedad.
Los alimentos en la modalidad de la ignorancia o la oscuridad son esencialmente aquellos que no son frescos. Cualquier alimento cocinado más de tres horas antes de ser consumido (excepto prasādam, alimento ofrecido al Señor) se considera que está en la modalidad de la oscuridad. Debido a que se están descomponiendo, tales alimentos despiden mal olor, lo que a menudo atrae a las personas en esta modalidad pero repele a las que están en la modalidad de la bondad.
Los remanentes de comida se pueden comer solo cuando son parte de una comida que primero se ofreció al Señor Supremo o que personas santas, especialmente el maestro espiritual, ellos comiendolo de primera vez. De lo contrario, se considera que los restos de comida están en la modalidad de la oscuridad, y aumentan la infección o la enfermedad. Tales alimentos, aunque muy sabrosos para las personas en la modalidad de la oscuridad, no son del agrado ni siquiera tocados por aquellos en la modalidad de la bondad. El mejor alimento es el remanente de lo que se ofrece a la Suprema Personalidad de Dios. En la Bhagavad-gītā, el Señor Supremo dice que acepta preparaciones de vegetales, harina y leche cuando se le ofrecen con devoción. Patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyam. Por supuesto, la devoción y el amor son las cosas principales que acepta la Suprema Personalidad de Dios. Pero también se menciona que el prasādam debe prepararse de una manera particular. Cualquier alimento preparado por mandato de las Escrituras ofrecido a la Suprema Personalidad de Dios puede tomarse incluso si se preparó hace mucho, mucho tiempo, porque ese alimento es trascendental. Por lo tanto, para que los alimentos sean antisépticos, comestibles y sabrosos para todas las personas, uno debe ofrecer alimentos a la Suprema Personalidad de Dios.
La lengua hambrienta se controla y se purifica ofreciendo alimentos en la modalidad de la bondad al Señor Supremo y luego la lengua participa del prasadam o la misericordia del Señor.
Este proceso de sadhana bhakti se puede aplicar a todas las acciones de los sentidos al ofrecer esas acciones y sus frutos al Señor Supremo. De esta forma, no se produce ninguna reacción kármica. El ser vivo se purifica y es apto para entrar en la dimensión espiritual.