Three Lives of King Bharata, #1. Tres Vidas Del Rey Bharata, #1

Three Lives of King Bharata, #1

This account of Maharaj Bharata’s lives is taken from the Śrīmad-Bhāgavatam which is considered the cream or essence of all Vedic Literature. The histories and descriptions are factual events in the history of the universes. It is truth unrealized by modern day speculators.

From the life of Maharaja Bharata, as emperor of the world, we can understand his greatness as a Rajarishi, a great saintly king and how he could give it all up for the sake of spiritual perfection.

Maharaja Bharata was installed on the throne as emperor of the earth by his father Lord Rsabhadeva and ruled perfectly for ten million years.

Śrīmad-Bhāgavatam  5.7.4      Maharaja Bharata was a very learned and experienced king on this earth. He perfectly ruled the citizens, being himself engaged in his own respective duties. Maharaja Bharata was as affectionate to the citizens as his father and grandfather had been. Keeping them engaged in their occupational duties, he ruled the earth.

Śrīmad-Bhāgavatam  5.7.8  Destiny fixed the time for Maharaja Bharata's enjoyment of material opulence at one thousand times ten thousand years. When that period was finished, he retired from family life and divided the wealth he had received from his forefathers among his sons. He left his paternal home, the reservoir of all opulence, and started for Pulaha-asrama, which is situated in Hardwar.

Śrīmad-Bhāgavatam, 5.14.43. "The great soul King Bharata was so much attached to the service of the lotus feet of Krishna that he very easily gave up his lordship over the earthly planet and his affection for his children, society, friends, royal opulence and beautiful wife. He was so very lucky that the goddess of fortune was pleased to offer him all kinds of material concessions, but he never accepted any of these material opulences."

Srimad-Bhagavatam 5.7.11   In the gardens of Pulaha-asrama, Maharaja Bharata lived alone and collected a variety of flowers, twigs and tulasi leaves. He also collected the water of the Gandaki River, as well as various roots, fruits, and bulbs. With these he offered food to the Supreme Personality of Godhead, Vasudeva, and, worshiping Him, he remained satisfied. In this way his heart was completely uncontaminated, and he did not have the least desire for material enjoyment. All material desires vanished. In this steady position, he felt full satisfaction and was situated in devotional service.

Srimad-Bhagavatam Fifth Canto Page 28     "The most exalted devotee, Maharaja Bharata, was constantly engaged in the devotional service of the Lord. Naturally his love for Vasudeva, Krishna, increased more and more and melted his heart. Consequently he gradually lost all attachment for regulative duties. The hairs of his body stood on end, and all the ecstatic bodily symptoms were manifest.

Once the great King Bharata, while sitting on the bank of the Gandaki River, saw a small deer, bereft of its mother, floating down the river. Seeing this, he felt great compassion. Like a sincere friend, he lifted the infant deer from the waves, and, knowing it to be motherless, brought it to his asrama. Gradually Maharaja Bharata became very affectionate toward the deer. He began to raise it and maintain it by giving it grass. He was always careful to protect it from the attacks of tigers and other animals. When it itched, he petted it, and in this way, he always tried to keep it in a comfortable condition. He sometimes kissed it out of love. Being attached to raising the deer, Maharaja Bharata forgot the rules and regulations for the advancement of spiritual life, and he gradually forgot to worship the Supreme Personality of Godhead. After a few days, he forgot everything about his spiritual advancement.

Although Bharata Maharaja was very elevated, he fell down due to his attachment to a young deer. He gradually became attached to this young deer and always thought of it affectionately. As it grew up, it became Maharaja Bharata's constant companion, and he always took care of it. Gradually he became so absorbed in thinking of this deer that his mind became agitated. As he became more attached to the deer, his devotional service slackened. Although he was able to give up his opulent kingdom. he became attached to the deer. Thus he fell down from his mystic yoga practice. Once when the deer was absent, Maharaja Bharata was so disturbed that he began to search for it. While searching and lamenting the deer's absence, Maharaja Bharata fell down and died. Because his mind was fully absorbed thinking of the deer, he naturally took his next birth from the womb of a deer.

In the second part, the life of Maharaja Bharata in the body of a deer, and the great and rare gift given to him in this deer body, will be exposed.

Tres vidas del rey Bharata, #1

El relato de la vida de Maharaj Bharata está tomado del Śrīmad-Bhāgavatam, que se considera la crema o esencia de toda la literatura védica. Las historias y las descripciones son eventos fácticos en la historia de los universos. Es la verdad no realizada por los especuladores de hoy en día.

De la vida de Maharaja Bharata, como emperador del mundo, podemos comprender su grandeza como Rajarishi, un gran rey santo y cómo pudo renunciar a todo en aras de la perfección espiritual.

Maharaja Bharata fue instalado en el trono como emperador de la tierra por su padre, el Señor Rsabhadeva, y gobernó perfectamente durante diez millones de años.

Śrīmad-Bhāgavatam  5.7.4      Maharaja Bharata era un rey muy erudito y experimentado en esta tierra. Gobernó perfectamente a los ciudadanos, estando él mismo ocupado en sus respectivos deberes. Maharaja Bharata era tan afectuoso con los ciudadanos como lo habían sido su padre y su abuelo. Manteniéndolos ocupados en sus deberes ocupacionales, gobernó la tierra.

Śrīmad-Bhāgavatam 5.7.8 El destino fijó el tiempo para que Maharaja Bharata disfrutara de la opulencia material mil veces diez mil años. Cuando terminó ese período, se retiró de la vida familiar y dividió la riqueza que había recibido de sus antepasados entre sus hijos. Dejó su hogar paterno, el depósito de toda opulencia, y partió hacia Pulaha-asrama, que está situado en Hardwar.

Śrīmad-Bhāgavatam, 14.5.43. "La gran alma rey Bharata estaba tan apegada al servicio de los pies de loto de Krishna que muy fácilmente renunció a su señorío sobre el planeta terrenal y su afecto por sus hijos, la sociedad, los amigos, la opulencia real y la hermosa esposa. Él fue tan afortunado que la diosa de la fortuna se complació en ofrecerle todo tipo de concesiones materiales, pero él nunca aceptó ninguna de estas opulencias materiales".

Srimad-Bhagavatam 5.7.11   En los jardines de Pulaha-asrama, Maharaja Bharata vivía solo y recolectaba una variedad de flores, ramitas y hojas de tulasi. También recogió el agua del río Gandaki, así como varias raíces, frutos y bulbos. Con estos, ofreció comida a la Suprema Personalidad de Dios, Vasudeva, y, adorándolo, quedó satisfecho. De esta manera, su corazón estaba completamente incontaminado y no tenía el menor deseo de disfrute material. Todos los deseos materiales se desvanecieron. En esta posición estable, sintió plena satisfacción y se ubicó en el servicio devocional.

Srimad-Bhagavatam, Quinto Canto, página 28     "El más exaltado devoto, Maharaja Bharata, estaba constantemente ocupado en el servicio devocional del Señor. Naturalmente, su amor por Vasudeva, Krishna, aumentó más y más y derritió su corazón. En consecuencia, gradualmente perdió todo apego. para los deberes regulativos Los vellos de su cuerpo se erizaron y todos los síntomas corporales extáticos se manifestaron.

Una vez, el gran rey Bharata, mientras estaba sentado en la orilla del río Gandaki, vio un pequeño ciervo, privado de su madre, flotando río abajo. Al ver esto, sintió una gran compasión. Como un amigo sincero, levantó al ciervo bebé de las olas y, sabiendo que no tenía madre, lo llevó a su asrama. Gradualmente, Maharaja Bharata se volvió muy afectuoso con el ciervo. Empezó a criarlo y mantenerlo dándole pasto. Siempre tuvo cuidado de protegerlo de los ataques de tigres y otros animales. Cuando tenía comezón, la acariciaba, y de esta manera siempre trataba de mantenerla en una condición cómoda. A veces lo besaba por amor. Apegado a criar ciervos, Maharaja Bharata olvidó las reglas y regulaciones para el avance de la vida espiritual, y gradualmente se olvidó de adorar a la Suprema Personalidad de Dios. Después de unos días, se olvidó de todo acerca de su avance espiritual.

Aunque Bharata Maharaja estaba muy elevado, se cayó debido a su apego a un ciervo joven. Poco a poco se encariñó con este joven ciervo y siempre pensó en él con cariño. A medida que crecía, se convirtió en el compañero constante de Maharaja Bharata, y él siempre lo cuidó. Gradualmente se absorbió tanto pensando en este ciervo que su mente se agitó. A medida que se apegó más al venado, su servicio devocional disminuyó. Aunque pudo renunciar a su opulento reino. se apegó al ciervo. Así cayó de su práctica de yoga místico. Una vez, cuando el ciervo estaba ausente, Maharaja Bharata estaba tan perturbado que comenzó a buscarlo. Mientras buscaba y lamentaba la ausencia del ciervo, Maharaja Bharata se cayó y murió. Debido a que su mente estaba completamente absorta pensando en el venado, naturalmente tomó su próximo nacimiento del vientre de un venado.

En la segunda parte, se expondrá la vida de Maharaja Bharata en el cuerpo de un ciervo, y el gran y raro regalo que se le dio en este cuerpo de ciervo.